🎁 Affiche Un Homme Et Une Femme votre opinion, cette votre opinion

Afficherles images de vieille femme jeune homme. Parcourez 2 231 vidéos disponibles de vieille femme jeune homme pour vos projets, ou utilisez les mots-clés cougar ou vieille jeune pour trouver d’autres séquences et rushes de

Accueil Découvrez toutes nos études Les suffragettes Les françaises veulent voter Date de création 1909 Date représentée dessin original au fusain © Collections La Contemporaine Date de publication Mars 2016 Auteur Danielle TARTAKOWSKY Les Françaises veulent voterL’Union française pour le suffrage des femmes, créée en 1909 par Jeanne Schmahl avec l’appui du journal La Française, est bientôt dirigée par Cécile Brunschvig, femme du philosophe Léon Brunschvig. Cette association qui regroupe des militantes républicaines pour la plupart issues de la bourgeoisie ou des milieux intellectuels ne réclame, dans l’immédiat, que le droit de vote et l’éligibilité aux élections municipales. Elle compte 12 000 adhérentes en 1914. Le suffrage universel masculin est, en France, une conquête de 1848. Son extension aux femmes est mise à l’ordre du jour de la Chambre en février 1914 sans aboutir. Cette organisation modérée qu’est l’UFSF s’est jusqu’alors tenue en marge des actions spectaculaires sur le modèle britannique ou des candidatures féminines initiées par d’autres organisations déployées sur ce même objectif. En avril 1914, elle est toutefois partie prenante dans le plébiscite féminin lancé par Mme de Witt-Schlumberger. Ce plébiscite, qui coïncide avec le premier tour des élections législatives, doit permettre aux femmes d’affirmer leur désir de voter. Elles sont 500 000 à s’exprimer par le biais d’urnes déposées, pour la plupart, dans les kiosques à journaux. D’où le oui sort, presque unanime. Une partition des tâches assuméeCette affiche au fusain montre des femmes, alignées comme convenu dans un bureau de vote, devant l’urne, symbole du suffrage universel, drapée d’un drapeau tricolore dont on devine quelques fragments. La première s’apprête à déposer là son bulletin, la troisième le tient à la main, une quatrième le brandit, en manière de flambeau. La seconde, figure de la mère, penchée sur son nourrisson ne peut le donner à voir. Toutes ont la mise bourgeoise chaussures fines à talon, manteau de drap. Une seule porte le chapeau mais les autres ont la coiffure serrée qui sied à une femme convenable. Les Françaises veulent voter », souligne une légende, redondante. Sur l’urne sont affichés les objectifs spécifiés qui les motivent contre l’alcool, le taudis, la guerre, trois périls constamment dénoncés avant guerre, facteurs de misère, fatals aux familles. Les périls sociaux ne menacent pas directement le milieu auquel ces femmes appartiennent à l’évidence, mais résument leurs activités philanthropiques. Le danger de guerre est en revanche universel. Deux approches divergentes de la citoyennetéCette affiche revendique des préoccupations et une capacité d’expertise propre aux femmes ; des femmes qui devraient être admises à s’exprimer en tant qu’elles représentent des intérêts particuliers. Elle se situe par là dans l’approche utilitariste de la démocratie qui domine dans les pays anglo-saxons, et qui a valu là aux femmes de conquérir de façon précoce des droits politiques, en raison, précisément de cette spécificité. Mais cette conception à laquelle adhèrent alors la plupart des organisations suffragistes françaises contrevient à l’universalisme qui prévaut en France le suffrage universel dérive là du principe d’égalité entre les individus. La femme est privée du suffrage universel en tant qu’elle n’est pas un individu abstrait. Malgré ces choix stratégiques d’un féminisme modéré, issu de militantes bonnes élèves de la République », la revendication s’exprime dans des formes qui la rendent inassimilable, si du moins il en était besoin. Raymond HUARD Le Suffrage universel en France Paris, Aubier, 1991 Michel OFFERLÉ Un homme, une voix ? Histoire du suffrage universel Paris, Gallimard, coll. Découvertes » ROSANVALLON Le Sacre du citoyen Paris, Gallimard, BARD Les Filles de Marianne, Histoire des féminismes Paris, Fayard, 1995. Danielle TARTAKOWSKY, Les suffragettes », Histoire par l'image [en ligne], consulté le 17/08/2022. URL Albums liés Découvrez nos études Les suffragettes Les Françaises veulent voterL’Union française pour le suffrage des femmes, créée en 1909 par Jeanne Schmahl avec l’appui du journal La… Le vote des femmes en France le référendum » du 26 avril 1914 Le mouvement suffragiste » français en pleine effervescence Si plusieurs associations françaises avaient milité pour le droit de vote des… L'avènement de la souveraineté nationale Le 17 juin 1789, six semaines après l’ouverture des états généraux, le tiers état, rejoint par une partie du clergé, se proclame Assemblée… Tocqueville, historien et visionnaire Magistrat sous la Restauration, Alexis de Tocqueville Paris, 1805-Cannes, 1859 fut chargé d’une mission d’information aux Etats-Unis et publia à… Le grand tenor du radicalisme Clemenceau avant l’Affaire Dreyfus Médecin, issu d’une famille bourgeoise de la Vendée de tradition républicaine, Clemenceau entre véritablement… Le suffrage universel Les progrès du suffrage universel Le suffrage universel est le fils aîné de la République héritage des scrutins à deux degrés de 1789 et 1792,… Alexis de Tocqueville Tocqueville en Amérique Alexis de Tocqueville 1805-1859, historien, penseur et publiciste français de la famille de Malesherbes, appartient à…

Affichede vaccination contre le coronavirus covid19. un homme d'affaires a reçu un vaccin d'une infirmière. support vectoriel. Illustration à propos dessin, information - 209393401 Illustration à propos dessin, information - 209393401

© Un slogan fort Viol la honte doit changer de camp », par l’association Osez le féminisme !, le Collectif féministe contre le viol et Mix-Cité. AvecCanva il est facile de créer une superbe carte d’anniversaire des 50 ans à imprimer pour homme ou femme. Créez votre message ou trouvez l'inspiration grâce à nos textes et citations sur les anniversaires. Choissisez votre carte parmi nos centaines de modèles gratuits et personnalisables, et laissez parler votre créativité. 50 ans Derrière chaque grand homme se cache une femme, on peut aussi dire derrière chaque grand homme se cache une grande femme. Eh oui pourquoi ne pas utiliser le mot grande », après tout si l’homme est grand c’est en partie grâce à elle. On dirait bien, derrière chaque homme nain se cache une femme naine. Donc, autant équilibrer les choses. N’avez-vous jamais remarqué que certains hommes n’atteignent la célébrité que grâce à la bienveillance de la femme. Quelle soit la compagne, la mère, la sœur, la maîtresse ou simplement une amie. Hommes et femmes complémentaires Depuis que je suis à mon compte, je me demande que serai-je sans femmes. Je veux dire dans le sens où hommes et femmes s’emboîtent bien, enfin je veux dire par là qu’ils sont complémentaires, ensemble ils peuvent faire de grande chose… À quoi vous pensiez !? J’étais en train de discuter avec une personne sur Facebook, quand j’ai réalisé que la majorité des donateurs à ma collecte de fonds sont des femmes. Que la majorité des lecteurs de mon blog sont des femmes. Que les personnes les plus actives sur la blogosphère sont des femmes. Et que les personnes qui jouent un rôle essentiel dans mon projet pour être coach reconversion professionnelle sont des femmes. Je me suis documenté hier soir sur cet adage que derrière chaque grand homme se cache une femme. Et j’ai ainsi confirmé l’idée que je m’en fais, que depuis tout temps les femmes ont propulsé les hommes aux sommets ça va vous emballez pas non plus, on n’est pas non plus des pantins. Derrière chaque grand homme se cache une femme ? Jean Cocteau, Marcel Proust, Oscar Wilde, Adam Opel. Prenons ce dernier, le créateur de la marque de voiture Opel. Il se maria avec une certaine Sophie Marie Scheller qui connaissant la langue française. Elle lui sera d’une aide précieuse, car c’est grâce à elle qu’il réussira ses futures négociations à Paris. Et de plus, c’est elle qui se chargera de la gestion de l’entreprise. Puis la marque s’est développée grâce aux enfants qu’elle lui a fait et qui l’ont porté à son apogée. Aujourd’hui la marque Opel n’est plus à présenter ! D’autres exemples plus récents Angelina et Brad, Will Smith et Jada Pinkette, Ashton Kutcher et Demi Moore, par contre, elle ne nous rend pas service la couguar avec son joueur de navet !. Un exemple convaincant Et surtout l’exemple d’actualité qui illustre à merveille que derrière chaque grand homme se cache une femme, c’est le Président Obama et sa femme Michelle. À ce sujet il y a eu une petite anecdote les concernant. Derrière chaque grand homme se cache une femme ? Le couple est un jour allé dîner dans un restaurant classique et populaire. Une fois assis, le propriétaire du restaurant demande aux services de sécurité l’autorisation de s’adresser à la Première Dame en privé. Ils l’autorisent après acceptation de Michelle Obama. Et elle eut une conversation avec le gérant. À la suite de cette conversation, le Président demande à sa femme qu’est-ce qu’il avait à lui dire. Elle répondit que lorsqu’elle était adolescente, cet homme était fou amoureux d’elle. Le Président dit alors Donc si tu l’avais épousé, tu serais aujourd’hui propriétaire de ce charmant restaurant », Ce à quoi elle répondit Non, si je l’avais épousé, il serait Président ». Femmes + responsabilités = succès ? Derrière chaque grand homme se cache une femme ? Une récente étude réalisée par Dow Jones stipule que plus les femmes ont de responsabilités, plus les chances de succès sont grandes. L’auteur de l’étude soutient Nous affirmons sur la base de preuves statistiques qu’il y a bien une corrélation entre la présence de femmes parmi les instances dirigeantes d’une entreprise et son succès » La proportion médiane de femmes dirigeantes est de 7,1% dans les entreprises qui ont eu du succès. Et de 3,1% dans celles qui n’en ont pas eu. » En gros, plus il y a de femmes haut placées, plus la probabilité de réussite est grande. Les chances de succès bondissent de 6% à chaque fois que la proportion de femmes au plus haut niveau hiérarchique augmente de 10%. Et lorsque la proportion de femmes directrices grimpe de 10%, les chances de réussite grimpent de 3,3%. Les start-ups comptant au moins cinq femmes dirigeantes sont 61% à avoir connu le succès et 39% à avoir, au contraire, échoué. » Derrière chaque grand homme se cache une femme… Et un autre regard ? Empiriquement, ce qui peut expliquer cette corrélation entre réussite et genre, relève de la manière dont les femmes abordent l’entreprise et sa gestion, et qui diffèrent d’un homme, elles seraient Derrière chaque grand homme se cache une femme ? – Plus prudentes en matière de finance pas de blagues sexistes sur le shoping !, – Décisions plus maîtrisées et réfléchies, – Attention davantage portée sur les relations humaines, – Mise à profit du réseau de manière intelligente », – Tenaces, plus pragmatiques, etc. Ce lien de corrélation n’est pas prouvé dans tous les secteurs, notamment celui de l’automobile. Même si bien sûr, on ne peut pas faire de conclusions probantes. En tout cas je ne vous comprends pas les femmes, vous contrôlez le monde et vous voulez l’égalité avec l’homme !? Et je suis persuadé que certaines femmes jouent beaucoup dans la confiance en soi des hommes. Bref trêve de boutaderie, tout ça pour dire, que si l’homme tente autant de rabaisser la femme, c’est parce qu’elle est au-dessus de lui, non ? En réalité, suite à ce constat, j’aimerai avoir vos points de vue, car ce que j’entends le plus, c’est que les femmes ne ressentent pas le besoin d’être avec un homme pour réussir dans la vie. Les femmes n’auraient donc pas besoin des hommes pour progresser ! Mais alors pourquoi cette différence ? Pourquoi un homme a peut-être besoin des femmes pour exceller ? Quelqu’un peut m’expliquer ? J’apprécierai sincèrement lire vos réponses, car je me sens perplexe… Si derrière chaque grand homme se cache une femme ? Pourquoi il n’y a pas l’inverse ?

Parcoureznotre sélection de affiche femmes et hommes : vous y trouverez les meilleures pièces uniques ou personnalisées de nos boutiques. Si les femmes s’émancipent aussi bien au travail que dans leur vie personnelle, si les tabous tombent petit à petit et que le sexisme recule dans tous les domaines, il reste bien une sphère où femmes et hommes ne sont pas à égalité la publicité. De la publicité sexiste mettant en scène la ménagère dans les années 50 aux pubs actuelles hyper sexualisées, comment a évolué la représentation des femmes dans ce monde où esthétisme et rentabilité sont une priorité ? Quels horizons peut-on espérer pour plus d’égalité ? De la ménagère à la femme objet Dès les prémices de la publicité et jusqu’à aujourd’hui, des clichés plus ou moins évidents ont été exploités par les annonceurs. Si les stéréotypes ont toujours été présents, ils ont évolués au fil des années. La démocratisation de l’électroménager dans les années 50 et son caractère libérateur pour les femmes est un filon juteux. Celles-ci sont essentiellement assignées à la maison, derrière les fourneaux ou aux tâches ménagères, endossant le rôle de bonnes épouses et tributaires des choix financiers de monsieur. La femme soumise se plie aux besoins de l’homme et des enfants. Publicités Clan – Seb©DR Alors que les femmes s’émancipent et gagnent en indépendance dans les années 70, les spots publicitaires évoluent aussi. Travailleuse, active, indépendante… elle devient consommatrice et veut davantage se faire plaisir. Dans les années 90, c’est l’apparition du cliché de la femme objet ». Souvent hyper-sexualisé, le corps féminin devient un véritable produit de consommation. C’est la naissance du porno chic » omniprésent dans la publicité sexiste. Publicités Tom Ford – Yves Saint Laurent – Dolce & Gabbana©DR La publicité sexiste, c’est aujourd’hui terminé ? Les personnages occupant des rôles esthétiques ou inactifs sont en majorité des femmes. Bien que moins évidents, les stéréotypes sont toujours bien présents dans nos publicités actuelles. Les publicités ouvertement sexistes ont laissé subtilement la place à des spots publicitaires très genrés. Une étude publiée par le CSA en 2017 révèle des chiffres plutôt consternants les rôles d’expert sont réservés dans 82 % des cas à des hommes, deux tiers des personnes sexualisées sont des femmes, on fait appel à des hommes dans 78 % des cas pour parler d’argent et aux femmes pour parler de l’entretien du corps. Des constats pas si surprenants qui exploitent les clichés habituels et qui se retrouvent plus largement dans les médias. Les femmes sont moins présentes 46 % et ce sont globalement elles que l’on retrouve en cuisine et avec les enfants pendant que les hommes parlent assurance / banque / mutuelle / automobile. Toujours selon l’étude menée par le CSA en 2017, les personnages occupant des rôles esthétiques ou inactifs sont en majorité des femmes ». À lire aussi Image et rôle des femmes dans les médias l’égalité, une utopie ? Quand les hommes aussi se mettent à nu Bien que moins fréquentes, les publicités sexistes dégradant les hommes existent. Lancée essentiellement dans le milieu du parfum, l’image du mâle nu au corps de rêve le réduisant à son aspect esthétique est petit à petit devenu une référence pour les marques de luxe. Avec l’émancipation des femmes dans les années 70, l’homme devient petit à petit un objet de consommation dont la femme forte peut se jouer, comme dans cette publicité Kookaï de 1990 présentant des hommes dans un distributeur ou le logo très explicite du site en ligne français AdopteUnMec. Et l’apogée du porno chic dans les années 2000 n’exclue aucun sexe. L’homme passe du produit esthétique à un véritable objet sexuel. Et puis il y a les pubs qui ne font pas de jaloux comme la campagne Darty de 2013… Publicités Kookaï – Darty – AdoptUnMec©DR L’humour vu comme un prétexte Au fil des années, le sexisme flagrant trouve de plus en plus de détracteurs. Mais pas question pour certains annonceurs de renoncer à d’illustres techniques publicitaires et ils ont pour cela plus d’un tour dans leur sac. Pourquoi ne pas utiliser l’humour ? Sous couvert de second degré, des publicitaires utilisent régulièrement des clichés bien ancrés et déclenchent un bad buzz pour donner un coup de projecteur à la marque. En 2000, les jeux de mots de la marque Babette comparent la femme à la crème fraîche à travers des allusions sexuelles. En 2009, la société de location de voitures Sixt fait un tollé avec des publicités basées sur le cliché selon lequel les femmes ne savent pas conduire. En 2013, la mutuelle SMEREP place les blondes comme des cruches… des clichés qui ont la peau dure, que les annonceurs se permettent sous prétexte d’humour. Épinglées par des associations féministes comme Les Chiennes de Garde, La Meute, Les Lionnes ou encore le compte Twitter Pépite Sexiste qui interpelle les marques et obtient souvent des excuses en retour… ces publicités à caractère humoristique font polémique et poussent généralement les annonceurs à les retirer tout en se défendant d’avoir voulu sous-entendre de quelconques propos sexistes. Sixt assure que Les Français n’ont pas compris l’ironie » [1], la SMEREP confirme que cette publicité avait été testée sur un public étudiant … elle faisait plutôt rire et n’a jamais choqué personne » [2] pendant que Babette se défend la création a été testée par des femmes et il n’y a eu aucun problème. En tout cas, il n’y avait de notre part aucune arrière-pensée ». Publicités Babette – Sixt©DR Des moyens pour dénoncer le sexisme dans la publicité Créée en 1934 afin de lutter conte la publicité mensongère, l’Autorité de Régulation Professionnelle de la Publicité ARPP vise aujourd’hui à promouvoir la publicité saine, véridique et loyale ainsi qu’une communication responsable » en élaborant le guide des recommandations de la publicité. Le Jury de Déontologie Publicitaire JDP vient renforcer l’ARPP en 2008 en permettant à chacun de dénoncer une publicité en déposant une plainte. Dans la même lignée et convaincue que l’ARPP ne suffit pas à endiguer le sexisme dans la pub, l’association Résistance à l’Agression Publicitaire RAP lutte depuis plus de 25 ans contre le système publicitaire et ses dérive Afficher/ masquer la sous-section Symbolique de la femme 4.1 Dans les religions. 4.1.1 Les déesses mères. 4.1 gagnant environ 25 % de moins que les hommes et un écart salarial inexplicable d'environ 10 % persistant entre une femme et un homme possédant un contrat, un diplôme, une expérience et des responsabilités identiques. De nombreuses femmes sont Indisponible Mince, cette pièce unique n'est plus à vendre ! Heureusement, des modèles similaires vous attendent. Dans quel pays souhaitez-vous être livré ? Indiquez votre pays de livraison ensuite dans les modalités de livraison » et sélectionnez la livraison correspondant à votre pays de Si vous ne trouvez pas de livraison adaptée, demandez-nous un devis. Une erreur est survenue Produit ajouté au panier Affiche originale 1966 un homme et une femme 120x160 entoilée Claude lelouch Quantité 1 580 € Oups ! Une erreur technique est survenue, merci de bien vouloir réessayer votre ajout au panier. SelencyPro - Acheteur professionnel ? Connectez-vous pour bénéficier de remises exclusives. ☝️ Une question sur cette pièce ? Même si vous ne pouvez pas voir cette pièce avant de passer commande, vous pouvez poser toutes vos questions au vendeur via messagerie privée. Cliquez sur Contacter le vendeur ». Et si vous visitiez cet intérieur dans notre prochaine newsletter ? Votre demande de devis a bien été envoyée au vendeur Une erreur est survenue lors de votre demande de devis Comment ça marche ?Si vous ne trouvez pas d'offre de livraison adaptée à votre besoin, renseignez votre code postal ci-dessus, et une demande de devis de livraison sera adressée au vendeur de cet article. Vous serez notifié dès qu'il vous aura répondu.

RencontreFemmes à Quimper. Rencontrer des milliers de célibataires à Quimper. Le site est 100% gratuit et vous permet de faire des rencontres avec des femmes à Quimper sans avoir à payer quoi que ce soit. le leader dans les rencontres sérieuses francophones. N’attendez plus et venez vous inscrire dès maintenant pour contacter des

^{Rosie la riveteuse © Getty A la base ça ne devait être qu’une simple affiche pour lutter contre l’absentéisme et les velléités de grèves dans les usines américaines en 1942 et pourtant, Rosie la riveteuse est devenue, bien malgré elle, la digne représentante de la lutte des femmes. Foulard rouge à pois blanc, en bleu de travail et poing levé, l’image de la jeune ouvrière remplaçant au travail les hommes partis faire la guerre, a fait le tour du monde. Son slogan We Can Do It! », qui évoquait la victoire contre le fascisme, résonne de nos jours comme un appel aux femmes à militer contre les discriminations. C’est ainsi que cette icône de la pop culture est devenu le symbole d’une femme forte, déterminée et prête à franchir tous les obstacles sur son passage. Le poing levé © Getty Ce poing levé, associé au symbole de la femme, voit le jour en 1967. On le doit à l’écrivaine américaine Robin Morgan et il a fait son entrée officielle dans le monde de l’activisme féminin en 1968. C’est, en effet, à l’occasion de la première manifestation anti Miss America qu’on retrouvera l’iconique logo sur des pin’s et des tracts. Depuis, ce symbole de lutte se retrouve sur tous les continents comme emblème intemporel de la cause féministe Pussyhat © Getty Le plus récent des attributs féministes est né de l’imagination de deux amies américaines, Krista Suh et Jayna Zweiman, fondatrice du pussyhat project » , en 2017. Ce bonnet est devenu en quelques jours, un symbole de lutte pour les droits des femmes, dans une Amérique qui venait d’élire à sa tête Donald Trump, dont les déclarations sexistes et misogynes choquent. Ce pussy hat, comme elles l’appellent, est rose, avec des oreilles… celles d’un chat et plus précisément d’une chatte. Jeu de mot avec pussy cats » qui fait référence au sexe féminin et aux propos de Trump en 2005 dans des images de la NBC et rediffusées en octobre 2016 par le Washington Post » Tu peux les [femmes] attraper par la ch…, tu fais tout ce que tu veux ». Les pussy hats » ont fait donc officiellement leur apparition le 21 janvier 2017 lors de la marche des femmes au lendemain de l’investiture du 45ème président des Etats-Unis. Des milliers de bonnets sont descendus dans les rues de Washington, certains, pas totalement roses pour cause de rupture de stock de laine. Le ruban blanc © Sipa La White Ribbon Campaign » Campagne du ruban blanc a été fondé par des hommes canadiens en 1991, désirant une société dans laquelle les femmes ne seraient plus les victimes des hommes. Elle fait écho à la tuerie de l’École Polytechnique de Montréal en décembre 1989 où 14 jeunes filles ont été assassinées et 13 autres blessées par un homme haïssant les femmes. Lors de veillées, des femmes arboreront un ruban blanc, qui deviendra par la suite le symbole de cette campagne. On a pu voir ce ruban en France, le 2 mars dernier, salle Pleyel, lors de la 43ème cérémonie des César. En effet, sur une idée de la réalisatrice Tonie Marshall, Alain Terzian, président de l’Académie des César, s’est associé à l’association La Fondation des femmes » dont le ruban blanc est le logo. Association qui a vu le jour en mars 2016, et qui est dédiée au financement de l’égalité femmes-hommes et à la lutte contre les violences faites aux femmes. Ils étaient des centaines, ce soir-là, anonymes et nominés, à porter ce symbole. Une façon simple et silencieuse d'exprimer leur solidarité auprès des victimes. Le cintre © Sipa En France, avant la loi Veil, l’avortement était illégal et il fallait faire appel à des faiseuses d’anges » qui pratiquaient des IVG clandestines. Pour les réaliser, ces femmes utilisaient des objets pointus comme des aiguilles à tricoter, des ciseaux, des cintres… C’est donc naturellement que ce dernier a fait son apparition au panthéon des symboles de la lutte des femmes à disposer librement de leur corps. En 2013, lorsque l’Espagne a voulu limiter le droit à l’avortement, des femmes se sont emparées du cintre lui rajoutant un Nuncà mas » Plus jamais. La Pologne, ainsi que d’autres pays où l’avortement est en danger. Le soutien-gorge © Sipa Des Américaines brûlant leurs soutiens-gorge pendant des manifestations, voilà une idée qui a longtemps couru, mais qui est totalement fausse. Et non, aucun soutien-gorge n’a péri sous les flammes revendicatrices des féministes ! Mais d’où vient cette idée alors ? C’est en septembre 1968, alors que l’élection de Miss America se prépare à Atlantic City, que des féministes américaines décident de venir perturber ce concours de beauté jugé dégradant et stupide. Lindsy Van Gelder, 23 ans, journaliste pour le New York Post », est désignée pour couvrir l’événement et rédiger un article humoristique. Elle écrira à l’époque Mettre le feu à une carte de conscription ou à un drapeau est devenu un moyen d’action couramment utilisé par les groupes de protestation ces dernières années. Samedi prochain, un tout autre feu se prépare. Que diriez-vous d’un feu de soutiens-gorge ? ». Ce sont ces derniers mots qui créèrent la légende. Faute de d’y mettre le feu, ce symbole de l’oppression des femmes sera jeté dans de grandes poubelles, appelés Freedom trash can » poubelle de la liberté. Hymne des femmes © Getty Nous qui sommes sans passé, les femmes/ Nous qui n’avons pas d’histoire ». C’est par ces mots, écrit collectivement un soir de mars 1971, que débute ce qui allait devenir l’hymne du MLF Mouvement de libération de la Femme. Ce texte, sur l’air du Chant des marais chant composé en 1933 par des déportés politiques antinazis et juifs n’avait pas vocation à devenir iconique. A l’origine, celui-ci s’adressait à la mémoire des femmes de la Commune de Paris, mais c’est le 20 novembre 1971 qu’on l’entendit raisonner pour la première fois dans une manifestation. Et des chansons, les filles du MLF en inventaient à chaque manif. Interrogée par Le Hall de la Chanson Josée Contreras, présente lors de la création, s’amuse de la tournure que cela a pris J'ignore quand la chanson Nous qui sommes sans passé, les femmes... a été promue au rang d'Hymne du MLF, mais une telle perspective aurait suscité stupéfaction et hilarité chez les quelques femmes du Mouvement qui l'ont improvisée un soir de mars 1971. » Le Deuxième sexe, de Simone de Beauvoir © Getty Simone de Beauvoir est-elle une pop star ?. L’intellectuelle placardée sur des affiches, imprimée sur des T-shirts ou des sacs, s’invite non seulement dans les manifestations mais également dans notre quotidien. Tout a démarré avec son livre Le Deuxième sexe », en deux tomes, sortis en 1949. Simone de Beauvoir y développait des thèses novatrices pour l’époque. Selon elle, la femme est un homme comme un autre et les rapports hommes-femmes sont une construction sociale car on ne naît pas femme, on le devient ». Toute sa vie, Castor, comme s’amusait à l’appeler Sartre, n’a eu de cesse de défendre la condition des femmes que ce soit en signant le Manifeste des 343 » aux côtés de femmes qui ont avorté illégalement ou en défilant avec le MLF. Le triangle inversé © Sipa Dans certaines sociétés traditionnelles, le triangle représente le sexe de la femme, mais il semblerait que sa première apparition publique dans la lutte féministe, date demai 1972 à Paris. C’est à la fin d’une convention organisée sur les crimes contre les femmes à la Mutualité, que la féministe italienne Giovanna Pala réalise ce geste sur scène. Elle forme un triangle avec ses mains, au-dessus de sa tête, pour faire écho à celui photographié en couverture du numéro 3 du journal féministe Le torchon brûle ». On retrouve également ce triangle inversé dans la foule lors du procès de Bobigny en novembre 1972 où des femmes sont venues soutenir Marie-Claire, 16 ans, jugée pour avoir avorté à la suite d’un viol. Par ce triangle, au-dessus de leur tête, elles soutiennent la jeune femme qui sera acquittée. Une première. On le reverra régulièrement dans les rassemblements appelant à légaliser l’ récemment, Emmanuelle Laborit, interrogée par ARTE pour l’émission 28 minutes à qui on demandait alors comment dire féminisme en langage des signes, réalise ce triangle avec les mains. le feminisme en 10 slogans © Getty}

A31 ans, il sort avec une vieille femme de 91 ans. Kyle Jones a toujours affiché sa préférence pour les cougars son record ? Une femme de 91 ans !

L’égalité entre les hommes et les femmes signifie qu’il ne doit pas y avoir de différence de traitement entre les deux. Cette égalité de traitement s’applique dans tous les domaines de la vie. Par exemple, pour les droits, les opportunités et le statut des deux genres féminin ou masculin. D’ailleurs, les hommes et les femmes doivent être traités de manière égale pour tout. Il n’y a aucunes circonstances qui justifient qu’un homme et une femme soient traités différemment à cause de leur sexe. Les hommes et les femmes sont égaux. Bien qu’un homme et une femme puissent être différents en certains aspects, il est important de comprendre que ces différences ne signifient pas qu’un des deux sexes est moins bien que l’autre. Par exemple, les hommes et les femmes peuvent être doués pour accomplir des choses différentes. Cela ne doit pas signifier que l’homme ou la femme est meilleur » que les autres. L’égalité entre les hommes et les femmes ne signifie pas non plus qu’ils doivent être pareils. En effet, les hommes et les femmes sont différents notamment parce que tous les individus sont différents, et cela ne veut pas dire qu’ils ne doivent pas être traités de manière juste et égalitaire. Parce que les hommes et les femmes sont égaux, ils doivent être traités de la même manière aussi bien en public qu’en privé à la maison. Par exemple, si un homme et une femme ont un enfant, ils doivent en partager la responsabilité et en prendre soin ensemble. Les tâches à la maison peuvent être partagées, et cela doit toujours en être discuté entre l’homme et la femme sans qu’il soit présumé qu’une tâche est nécessairement celle de l’homme ou de la femme. A la maison les hommes et femmes ne devraient pas présumer qu’il est à une personne uniquement de faire quelque chose en particulier. Cela vaut notamment pour les relations sexuelles entre un mari et sa femme. En public, les hommes et les femmes sont également égaux. Ainsi, si un homme et une femme sont en mesure de justifier des mêmes compétences pour un même travail, leurs avantages et leur salaire doit être le même. Il peut y avoir une différence de salaire si les compétences ne sont pas les mêmes, mais il ne doit y avoir aucune différence en raison de leur sexe. On parle de sexisme lorsqu’il y a une différence de traitement entre un home et une femme. Le sexisme signifie qu’un homme ou une femme est traité de manière négative sans aucune autre raison que celle de son sexe. Le sexisme n’est pas justifié puisque les hommes et les femmes sont égaux. Bien que cela continue de se produire dans nos sociétés, les hommes et les femmes sont de plus en plus conscients de ce phénomène et les gens commencent à changer leurs comportements. Par exemple, les gens commencent à s’exprimer sur le sexisme et proteste contre en déclarant que les hommes et les femmes sont égaux et qu’il est faux de dire le contraire. Dans les sociétés modernes et joyeuses il n’y a pas de sexisme. Les hommes et les femmes vivent leurs vies de la même manière.

Parexemple, si un homme et une femme ont un enfant, ils doivent en partager la responsabilité et en prendre soin ensemble. Les tâches à la maison peuvent être partagées, et cela doit toujours en être discuté entre l’homme et la femme sans qu’il soit présumé qu’une tâche est nécessairement celle de l’homme ou de la femme. A la maison les hommes et

^{Avoir un enfant un désir que caressent de nombreux couples. Si certains deviennent parents dès qu’ils le souhaitent, d’autres se heurtent au problème de stérilité. Des méthodes médicales existent pour que leur envie de bébé devienne réalité. Gros plan sur les solutions pour traiter ou pallier la stérilité. Orédia La stérilité touche autant les hommes que les femmes Un couple sur six consulte pour une difficulté à concevoir un enfant. Dans 40% des cas, le problème de stérilité incombe à la femme, dans un autre 40% des cas il touche l'homme, et dans 20% des cas les deux membres du couple sont concernés. Si l’âge réduit la fécondabilité plus on vieillit, plus on réduit ses chances d'avoir un enfant, de même que le poids obésité ou fort amaigrissement, le qualificatif stérile » ne colle pas forcément à tout couple qui ne réussit pas à avoir un enfant aussi vit qu'il le désirerait. Des facteurs, propres à l’homme et à la femme, interviennent Les causes chez la femme Troubles de l’ovulation 1/3 des cas Alteration des trompes ¼ des cas Il arrive également que la présence dans l'utérus d'un polype ou d'un fibrome empêche l'implantation de l' causes chez l’homme Absence de spermatozoïdes dans le liquide séminal liée à un problème de fabrication par le testicule Déficience du sperme due à une insuffisance du nombre de spermatozoïdes. Une fois les causes du problème diagnostiquées, des solutions existent pour traiter ou pallier la chez la femme les solutionsMédicaments, traitements chirurgicaux, assistance médicale à la procréation...la médecine vole au secours des couples stériles. Certaines femmes stériles peuvent avoir recours à la chirurgie notamment lorsque leur stérilité est causée par un trouble mécanique ou fonctionnel ablation d'un fibrome, réparation des trompes.... L'administration de médicaments, des inducteurs d'ovulation », reste également une solution, pour les femmes qui n'ovulent pas, ou pour compenser une trop faible fécondité masculine. Le but ? Provoquer plusieurs ovulations simultanées, augmentant les risques de grossesse solution la fécondation in vitro avec don d’ovocyte. Cette méthode est utilisée lorsque la femme n'a plus d'ovaire ou souffre de ménopause chez l’homme les solutions La meilleure option reste l'assistance médicale à la procréation qui sert d'entremetteur pour provoquer la rencontre spermatozoïde-ovule. Avec la fécondation in vitro FIV, l'éprouvette s'improvise lieu de rencontre où les ovocytes de la femme rejoignent les spermatozoïdes. Deux ou trois des embryons nés de la fécondation sont ensuite placés dans l'utérus. L'injection intracytoplasmique de spermatozoïdes, pratiquée en France depuis 1994 et utilisée lors d'une fécondation sur deux, permet d'injecter un seul spermatozoïde provenant du sperme obtenu par éjaculation ou prélevé au niveau du testicule dans un ovocyte pour obtenir une fécondation. Autre solution, l'insémination intra-utérine, utilisée pour traiter la faible fécondité masculine et les stérilités mixtes. Un sperme est déposé directement dans la cavité utérine. Les fécondations in vitro avec insémination avec sperme de donneur, dans le cas d'absence de spermatozoïdes chez un homme stérile, restent une alternative. Si ces techniques et traitements permettent à certains couples de devenir parents, ils ne sont pas des remèdes miracle ». En cas d'échecs répétés, certains couples persistent, d'autres abandonnent leur désir d'enfant, d'autres encore empruntent la voie de l' d’un an après son mariage, Lindsay, 33 ans, et son mari ont très vite eu envie de devenir parents. Mais ils ont vite déchanté Je n’ai jamais pensé une seule fois que j’aurais du mal à tomber enceinte. Je n'ai jamais pensé qu'avoir un bébé serait aussi long ». Le couple a donc effectué un bilan de stérilité. Au programme, une batterie d'examens avec des recherches concernant la capacité d'ovulation, l'état du sperme et la fécondabilité du couple J’ai fait une hystéro-salpingographie ndlr examen réalisé dans le cadre du bilan de stérilité, mais tout était normal. Mon mari a, de son côté, fait un spermogramme la sentence est tombée comme une claque». Si dans le cas de Lindsay, la stérilité vient de son mari, elle n’épargne pas les femmes et empoisonne d’une manière générale le couple. Depuis, Lindsay et son mari songent éventuellement à une fécondation in vitro pour concrétiser leur désir d’enfant.} ^{Sila maladie affecte l’organe génital, il faut apprendre à une femme de la soigner. S’il n’y a pas de femmes et que la patiente risque de mourir ou de subir une douleur insupportable, il faut lui couvrir tout le corps sauf la partie à soigner. Dans ce cas, un homme peut la soigner, à condition de baisser le regard dans la mesure du} ^{Astronaute en EVA pour effectuer des réparations sur l’ISS. Statistiquement, il y a plus de chances qu’il s’agisse d’un homme que d’une femme… Photo NASA Valentina Tereshkova, Sally Ride, Claudie Haigneré, Peggy Whitson, Kathryn Thornton, Christina Koch, Jessica Meir… Ces noms ne vous disent rien, alors que vous connaissez Youri Gagarin ou Buzz Aldrin ? Il est temps de rectifier les choses et de braquer le projecteur sur les femmes astronautes. Vous avez sans doute aimé Ellen Ripley/Sigourney Weaver Alien, Ryan Stone/Sandra Bullock Gravity. Peut-être aimerez-vous aussi Sarah Loreau/Eva reen, cette maman astronaute qui prépare son départ pour Mars et la séparation d’avec sa fille, dans le film Proxima sorti au cinéma le mercredi 27 novembre. Mais, avec tout le respect que l’on peut avoir pour ces immenses actrices, qu’en est-il des femmes qui sont allées dans l’Espace pour de vrai » ? Connaissez-vous seulement leur nom ? Moi non. Exception faite de la Française Claudie Haigneré, je ne pourrais pas en citer une seule, spontanément. Ou peut-être, en cherchant bien, le duo Christina Koch et Jessica Meir. Ces deux Américaines ont effectué la première sortie extravéhiculaire dans l’Espace EVA pour les intimes 100 % féminine, en octobre 2019. Voilà deux sacrées femmes, également grandies par leurs réponses à la parodie d’interview menée par Donald Trump. Mais oublions-le bien vite et prenons de l’altitude. Comme Christina Koch et Jessica Meir qui suivent les pas d’une longue lignée de femmes dans l’Espace ». Et pas que sur grand écran. NASA astronauts Christina Koch and Jessica Meir have completed their spacewalk, becoming the first two women to venture outside the International Space Station at the same time. Smithsonian Magazine SmithsonianMag October 18, 2019 Une longue lignée de femmes dans l’Espace » La liste est longue, en effet, bien que spoiler alert la parité ne soit pas plus au rendez-vous que sur le plancher des vaches. Les femmes ne représentent que 11,4 % des 562 personnes qui sont allées au moins une fois dans l’Espace, recensées sur le site dont je tire les données exploitées ici. Une personne sur dix. Pour la moitié de l’humanité… Au passage, pour désigner les astronautes/ cosmonautes/ spationautes/ taïkonautes comme un seul et même ensemble, je parlerai d’astronautes. Après tout, c’est la NASA qui domine le paysage… Si l’on remonte aux origines des missions spatiales habitées, la première femme était… la 10e personne envoyée dans l’Espace. Les proportions sont bien respectées. Le 16 juin 1963, la cosmonaute Valentina Tereshkova, 26 ans, décollait pour un voyage d’un peu plus de deux jours. Et il faudra attendre le 19 août 1982, presque 20 ans plus tard, pour qu’une deuxième femme parte. Une deuxième Soviétique Svetlana Savitskaya, 34 ans. Je ne vais pas toutes les énumérer, rassurez-vous. Enfin, à ce train-là, une femme en apesanteur tous les 20 ans, on partait sur des bases un peu limites. Limites, comme certains propos de cette vidéo russe que l’on peut découvrir au sujet des femmes dans l’Espace ». Les choses se sont heureusement améliorées. Dans les faits, si ce n’est dans le discours… ou dans la coupe inadaptée des combinaisons spatiales. Les années sans femmes envoyées dans l’Espace se font rares. On en compte quand même 3 depuis l’an 2000 2004, 2015 et 2017. Des années maigres » après l’explosion de la navette Challenger en 2003. Grosso modo, on envoie des femmes dans l’Espace quand on y envoie beaucoup de monde, comme le montrent les courbes empilées de gauche, ci-dessous. Notez aussi qu’aucune année n’est paritaire. Aucune année ne passe même la barre des 25 % de femmes parmi les personnes envoyées dans l’Espace, comme l’indiquent les courbes empilées de droite. Sauf 1963, mais sur un volume tout riquiqui. Seules trois personnes ont décollé, cette année-là Valentina Tereshkova, son compatriote Valeri Bykovsky, et l’Américain Leroy Cooper. Quel pays fait décoller le plus de femmes ? Eh oui, les Américains ont commencé à s’en mêler, piqués de voir des Soviétiques goûter à l’apesanteur les premiers… Les Etats-Unis ont largement inversé la tendance, face à l’URSS puis la Russie. D’ailleurs, la troisième femme dans l’Espace fut Américaine Sally Ride a décollé le 18 juin 1983, à 32 ans. De nombreuses autres ont suivi. A ce jour, 78,1 % des femmes envoyées dans l’Espace sont Américaines. Ceci dit, les Américains envoient aussi beaucoup plus d’hommes que les autres nations. Si l’on regarde la part des femmes parmi les personnes envoyées dans l’Espace, alors on n’atteint que 14,5 % de femmes parmi les astronautes de la NASA. A peine mieux que la moyenne générale. Le Japon et la Chine font un peu mieux 16,7 % et 18,2 %, la France moins bien 10 %, grâce à Claudie Haigneré seule. Le Royaume-Uni a envoyé une personne de chaque sexe dans l’Espace. Et le seul Coréen du Sud qui a décollé était… une Coréenne du Sud, Soyeon Yi. Portrait-robot qui sont ces astronautes qui volent au-dessus de nos têtes ? Les données de Spacefacts permettent aussi de brosser un petit portrait-robot de ces femmes d’exception. En moyenne, elles sont plus jeunes, plus souvent célibataires ou divorcées, avec moins d’enfants que leurs homologues masculins… Et elles occupent aussi moins souvent la position de supérieur hiérarchique. Commençons par le statut marital les hommes mariés représentent 92 % des astronautes, alors que seulement 68,8 % des femmes astronautes sont mariées. Le célibat et le divorce sont plus fréquents pour elles que pour eux. Dans le même temps, elles ont tendance à avoir moins d’enfants qu’eux. C’est simple, la moitié des astronautes femmes n’a pas d’enfants, alors que seuls 9 % des hommes sont concernés. Plus elles comptent de rejetons, moins elles ont de chance de décoller… C’est l’inverse pour les hommes. On observe même un pic à deux enfants 47 % des astronautes masculins sont dans ce cas. On ne compte que 3 astronautes femmes avec 3 enfants chacune… et Kathryn Thornton, qui a eu 5 enfants et qui a fait 4 voyages dans l’Espace. En quelques clics via Wikipedia, on apprend qu’elle est née dans l’Alabama, que sa famille est recomposée, que son mari Stephen est professeur émérite de Physique à l’université de Virginie et auteur de quelques livres notamment sur la dynamique des particules. Quand ils ont un peu de temps libre dans leurs brillantes carrières, ils vont skier ou faire de la plongée sous-marine. Mais. Comment. Font-ils ? Revenons aux données. En moyenne, les femmes astronautes effectuent leur premier vol à 37,6 ans, contre 40,2 ans pour les hommes. Depuis les premiers vols habités, cet âge moyen augmente d’ailleurs légèrement. Cette relative jeunesse des femmes astronautes n’est sans doute pas sans lien avec le fait qu’elles sont moins souvent au sommet hiérarchique de leur mission. Finalement, l’Espace n’est pas si différent de la Terre. Il s’agit sans doute plus d’un problème lié au vivier que d’un souci purement spatial. Combien de femmes parmi les pilotes d’essai ou les grands scientifiques, amenés à devenir d’éventuels astronautes ? D’où l’intérêt d’encourager les petites filles à devenir des femmes puissantes… et de leur donner des modèles féminins. Et une fois dans l’Espace, sont-elles des astronautes comme les autres ? Maintenant, si l’on regarde le nombre de voyages effectués par chaque Spacien, la moyenne est identique ils et elles partent en moyenne 2,3 fois. Les femmes ont un peu plus tendance que les hommes à ne partir qu’une fois… Mais 9,3 % des femmes partent 5 fois, alors que seuls 3,8 % des hommes partent 5 fois. Seuls des hommes ont fait 6 ou 7 vols différents. Soulignons que les 6 femmes qui ont fait 5 voyages Shannon Lucid, Bonnie Dunbar, Marsha Ivins, Tamara Jernigan, Susan Helms, Janice Voss sont toutes Américaines. La Russie, distancée, prépare de nouveau quelques femmes. En termes de temps de vol, les choses se gâtent… La moyenne montre un net décrochage entre les hommes et les femmes, tout comme les records » de temps passé dans l’Espace. Les femmes ont passé en moyenne 103 296 minutes là-haut, contre 143 025 minutes pour les hommes. En jours, la mesure est moins précise mais plus parlante 71 jours contre 99 jours. Pour les records, l’Américaine Peggy Whitson a passé 665 jours 958 942 minutes précisément dans l’Espace. Née en 1960, elle a fait trois séjours en apesanteur après avoir décollé pour la première fois à 42 ans. Côté masculin, le Russe Gennadi Padalka affiche un total de 878 jours 1 265 009 minutes en 5 séjours. L’écart entre les deux environ 7 mois. Quant aux sorties dans l’Espace, les femmes y sont sous-représentées. En effet, on ne compte que 6 % de femmes en space-walk » alors qu’elles constituent 11,4 % des équipages, pour rappel. Et elles n’effectuent que 5 % des EVA. En moyenne, logiquement, on compte un peu moins de sorties par femme 2,9 que par homme 3,6 en moyenne. En revanche, lorsque l’on compte le temps passé en sortie extra-véhiculaire, une certaine égalité se dessine. On atteint une moyenne 1158 heures pour les femmes, contre 1172 heures pour les hommes. Une paille de 14h. Le record de la sortie la plus longue est d’ailleurs partagé par un homme et une femme. Le 11 mars 2001, Susan Helms et James Voss ont passé 8 heures et 56 minutes en EVA. En record de temps cumulé, on retrouve Peggy Whitson en 4e position avec 3621 minutes en 10 sorties. La même Peggy Whitson, biochimiste de talent, qui fut la première femme commandante à bord de l’ISS et dont on dit que Superman porte son pyjama ». Le record est détenu par le Russe Anatoliy Solovyov avec 4728 minutes en 16 sorties. Une deuxième femme figure au top 10 Sunita Williams, avec 3040 minutes en 7 sorties. Dans les coulisses La place des femmes dans l’Histoire. A force d’écouter des podcasts comme La Poudre, Une Autre Histoire ou Des couilles sur la table, j’allais forcément tenter d’aborder la question, d’une manière ou d’une autre. C’est l’une des raisons pour lesquelles j’ai choisi ce sujet. Ma curiosité a aussi été nourrie par la lecture des Culottées de Pénélope Bagieu. Au milieu de ces portraits de femmes qui ne font que ce qu’elles veulent », on retrouve celui de Mae Jemison, la première femme afro-américaine dans l’Espace en 1992, dans le deuxième tome de cette série de BD. Allez, pour le plaisir, un peu de Peggy Whitson qui parle des femmes astronautes. Je l’adore. Voilà pour le fond. Pour la forme, j’ai utilisé la fonction =importhtml dans Google Spreadsheet pour récupérer les données sur le site Space Facts. J’ai redécouvert cette fonction qui rend bien des services, à l’occasion des premiers volets du Mooc Data Journalism and Visualization with Free Tools que je suis, plus ou moins assidûment. Ce cours en ligne est proposé par le Knight Center et Google News Initiative, avec Alberto Cairo et Simon Rogers dans le rôle des intervenants stars. Les modules ne sont pas équilibrés, celui sur le machine learning m’a laissée perplexe, et la présence des outils Google est un peu trop forte à mon goût. Mais j’ai pu y réviser pas mal, redécouvrir des trucs et astuces comme cette fonction fill down qui te sauve la mise dans Open Refine, et en apprendre quelques autres Web Scraper a encore des secrets pour moi, mais j’y travaille. Bref, une strate de plus dans un apprentissage qui ne sera jamais terminé, pour mon plus grand plaisir ! J’ai utilisé Flourish pour les visualisations, je commence vraiment à y prendre goût. A côté des visualisations complexes que je peux réaliser avec Tableau, dans le cadre de mon travail pour AEF Data Sup-Recherche, j’apprécie la facilité de prise en main et le rendu simple de Flourish. Il ne remplace pas Infogram qui permet de faire des posters avec plusieurs visualisations, ou Datawrapper dont la sobriété reste un must. Je sais déjà que c’est là que je ferai mon prochain diagramme de Sankey, dès que l’occasion se présentera et parce que c’est vraiment trop tordu dans Tableau, désolée. Ah, et l’outil propose aussi le fameux bar chart race, même si ce format lasse déjà ce serait le hand-spinner de la dataviz ». Pour finir, une petite note sur les couleurs utilisées ici. J’ai repris les nuances de violet et de vert utilisées par le Telegraph, après avoir lu ce post passionnant sur les couleurs et le genre, sur le blog de Datawrapper. Cette alternative au rose et au bleu s’appuyait sur l’identité visuelle de la campagne Votes for Women » au Royaume-Uni au début du XXe siècle violet pour la liberté et la dignité, blanc pour la pureté, vert pour l’espoir », décrit Fraser Lyness, le directeur du journalisme graphique au Telegraph, dans ce post. Et le violet a été attribué aux femmes pour les visualisations du quotidien pour attirer l’attention sur elles.} jmYK.

x58z00r1th.pages.dev/247

x58z00r1th.pages.dev/380

x58z00r1th.pages.dev/279

x58z00r1th.pages.dev/283

x58z00r1th.pages.dev/82

x58z00r1th.pages.dev/276

x58z00r1th.pages.dev/404

x58z00r1th.pages.dev/339

affiche un homme et une femme